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相传老子的母亲因食下杏子怀了九九八十一年的身孕，从腋下产出老子。他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。
老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长），晚年乘青牛西去。在函谷关（今河南灵宝）点化函谷关总兵伊喜。
一路西行至盩厔（今陕西省周至县），观此处依山傍水（终南山田峪河）、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，写成了五千言的《道德经》。
沿传至今，曾写经文的地方，现称楼观台。内存历代文人骚客墨迹碑石百余座，史称道教发源地。
扩展资料：
老子的思想主张是“无为”，其内容主要见于《道德经》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”。
从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》一书在国际上影响深远，其国外版本有1000多种，是被翻译语言种类最多的中国书籍。
参考资料：
老子的资料
《史记·老子韩非列传》写到：“老子适周，将问礼于老子”，记录了孔子与老子的一次会面，作为中国儒家、道家两位始祖，他们思想上的交集，碰撞，对于中国古代传统哲学体系的丰富与完善，起到积极的推动作用。从《史记》记载的两次见面，老子无不是倾囊相授，孔子受益良多，对于仁义理论的充实改进，起到很大帮助，儒学的高屋建瓴有老子的功劳在里面。
庄子《南华经》记录了众多孔子及弟子言行，后人多言是其杜撰假设出来的场景故事，如是事实，司马迁《史记》不会对这样的史实在著作中视而不见。世人以孔子求教过老子，便片面言儒不及道，这种小儿般见识，着实影响了一些人。古时道家，儒家、名家、墨家之间的争辩相当尖锐，学术层面探讨，怎么激烈碰撞都不为过，相互的反驳，立据，更能让各自的观点，理论更为条理、明晰。
古之先贤论“道”讲武德，相比当下理论界，文艺界则不忍观，各种卑劣攻击手段无所不用其极。有一段时间，网络“约架”成为热点，两人观点不同，一言不合便“约架”，到现实社会中用武力来解决。这种小丑作戏的表演，留下的除了一地鸡毛，还是一地鸡毛，从理论及事实论据上说服不了对方，用武力，也不会解决。观点不同，老死不相往来，这种孩子气做法，对于理论水平提升，以及对真理的探索百害而无一利。
谦卑、虚心，是自我快速提升的最好态度。当初孔子求教老子时，其名声早已在外，孔子能放下架子，虚心向高人求教，这种态度就令人敬佩。《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔子其人，就是不耻下问的最好践行者。《论语·述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”
古来就有“一字之师”一说。一代武侠巨匠金庸先生，名声享誉海内外，其慕聂卫平棋艺，甘心为徒，行大礼拜聂卫平为师，此事被传为佳话。真正的“高手"与"高手"之间，从来都是惺惺相惜。口出狂言，无原则用尽手段贬损对方，从来都是俗世间“逗乐”的演义！
老子的小故事 尽量短一点
老子，春秋时期思想家,曾任周王室的“守藏室之使”（管理藏书的史官）。
《史记·老子列传》记载说，老子姓李，名耳，字伯阳，生卒年不详，一说生於公元前六零四年丁朝庚辰二月十五日卯时，楚苦县历乡曲仁里(河南鹿邑东 ) 人，谥（人死后所封的名号）聃(耳外轮平而卷不日聃)。所以有人叫他李耳，也有人叫他老聃。
老子修道德，其学主无为之说，以自隐无名为务。后世视其为道家始祖。近代有很多学者认为老子是战国时代的人，也举了很多证据。因此两派人马都说自己对。但是比较多人认为老子是春秋时代的人。
孔子到周,曾向他问礼。(「礼」就是有关於祭祀和日常生活的礼仪。)「老子见周衰,即离去,莫知其所终。」，一说老子即太史儋,又一说老子即老莱子。后人据此，推断老子大孔子二十岁左右，约生于公元前570年前后。
《老子》一书约五千言，亦称《道德经》，是一本道家的哲理书。他把“道”看作是世界万物的本原，认为事物都在对立矛盾中互相依存，互相转化，具有朴素的辩论思想。提倡“尚柔”、“主静”，主张绝圣弃智忘情寡欲，“无为而治”。《老子》一书在形式上是语录体韵文，多排比对偶句式，语言精练，富有哲理。
老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《老子》，也叫《道德经》。它是老子用韵文写成的一部哲学著作。它是道家的主要经典，也是研究老子哲学思想的直接材料。《老子》被俄、日、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而翻译出版，深受各国读者喜爱。
老子的小故事：
周朝大夫尹喜，少时即喜好古籍，善观天文，自幼能知前古而见未来。一日仰观乾象，见东方有紫气相连，知有圣人当度关而西，于是请任函谷关令。在关上他叮嘱守关士卒：“数日之内将有大圣人路经此关，汝等见有形貌脱俗之人要立即禀报。”同时派人洒扫道路，夹道焚香，以迎圣 人。
一日，老子要到西域去开化世人，准备出函谷关。尹喜闻报有位白发老翁道骨仙貌，驾青牛之车欲出关，立即赶来迎接，在牛车数丈前跪拜道：“关令尹喜叩见圣人！”老子说：“吾乃一介布衣，行此非常之礼，不知有何见教？”
尹喜再拜稽首道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日。今观大圣，神姿迥绝，边吏何足挂齿？诚望圣人赐教。”老子说：“子何所见而知？”
尹喜说：“去冬十月，天圣星西行过昴，今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行度关；紫气浩荡，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神；紫气之前有青牛星相牵，圣人必乘青牛之车来也。伏望指点修行之道。尹喜感恩不尽。”
老子笑道：“善哉！子既知吾，吾亦已知子矣。子有神通之见，当得度世也。”尹喜再拜道：“敢问大圣姓字，可得闻乎？”老子说：“吾姓字渺渺，从劫至此，非可尽说。今姓李，字伯阳，号老聃。”尹喜听说是老子，焚香叩头，恭敬地拜其为师。
尹喜辞官随老子沿秦岭终南山西行去开化西域，昼行夜宿，一日来至一处，见此地祥云缭绕，龙飞凤舞，百卉芬芳，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子称赞此处乃天下福地，说道：“道，可道，非常道，……。”
洋洋洒洒五千言，皆是老子关于道德以及对宇宙、人生、社会等方面的见解，由尹喜记录，世谓之《道德经》。尹喜按照老子的教导虔心修行，并弘扬道家学说，后来修成大道，被称为无上真人，又称尹真人。
扩展资料老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。?
老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
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