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河南卫视的“端午奇妙游”之舞蹈《祈》，以惊为天人的姿态，舞动了中华五千年来的第一飞天意韵。舞蹈之境在水中，寓意了屈原与水的命运相牵。一束光，从天上投射而来，身披五彩绳的天女，在水中翩然飞舞，婀娜身姿多彩绚烂，真应了“此女只应天上有，哪得人间现仙姿。”
千年前的多情文化才子曹植，梦见天人洛神：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”短短几十个字，洛神之绝美跃然纸上，身姿流转映照世人眼前。
千年之后里，再也没有人能用更恰当唯美的辞藻，描写出超越《洛神赋》的美妙文字，天上人间描画女子美丽的文字，全被曹才子一人写尽了，真达前无古人后无来者之境。
人们除了通过想象、透过文字之美在自己的脑海里，勾勒洛神之美外，唯一能够参考看见的画面，就是敦煌莫高窟的飞天壁画了吧。但唐朝壁画里丰盈之姿，与曹大才子描绘的轻盈总是差了那么一点点的意味。
虽然后人在各大影视中，塑造了不同美女版本的惊鸿舞，总归是人物、场景和意蕴是有着不尽人意的缺憾。
而今河南卫视的舞蹈《祈》，把这些缺憾统统弥补了，完美诠释了“翩若惊鸿，婉若游龙”的天舞境界。人物、色彩、背景、音乐都恰到好处。
舞者清影时而静怡、时如脱兔；俏兮佳人“手如柔荑，肤如凝脂；秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。”更如宋玉所绘“增一分太长，减一分太短，体貌闲丽，所受与天也”的贴切。
回顾河南卫视在2021年的春晚开始，古风炽盛，《唐宫夜宴》设计唯美、视角独特，元宵奇妙游、清明上河图、到端午节奇妙游中的《祈》，围绕中国上下五千年传统文化精髓，演绎一场场中华传统文化盛宴，展现出我大中华的雄奇瑰丽的优秀传统文化之美。
中华民族传统文化，五千年的历史长河，源远流长。中国作为自古以来屹立东方的文明古国之一，各种传统文化包罗万象。那是华夏儿女用血肉之躯、探索精神、历经一代代先贤和劳动人民不断践行、呕心沥血总结而来的智慧结晶。
庄子曰：“天地有大美而不言”，天地广阔无垠，宇宙万物穷尽经纬也难以想象和概述。我们中华民族传统文化、艺术之美都得之天地。从伏羲仰天俯地精察入微而悟《易经》、屈原漫游天地而得《九歌》，老子阅经典观天地悟得大道而成《道德经》至庄子的《逍遥游》，先贤们为后人不停地追寻精神达观之境。中华各种艺术都在文化之美的基础上衍生发展，传达着夏儿女独特的审美和意趣。
中华民族传统文化艺术，博大精深，在世界历史上独树一帜，随着时代的发展，我们年轻一代开始意识到祖国文化的极地至美，大胆探索、继承发扬创新各种艺术，以新的形式和姿态，将传统文化艺术传扬的世界各地，向世界人民讲述中国故事。
端午节各地的风俗如下：
1、广东?
广东人过端午节有很多独特的习俗，但不少习俗现在人们已经很少听说，比如挂香包、点艾条等。广东地区现今传承的习俗主要有扒龙船、食粽、挂艾草条、放纸鸢（风筝）、家庭午饭大餐、洗药水澡（煲苦草麦药水给小孩冲凉，青年人即流行到海或江河冲凉）等。
地处亚热带的广东为适应这炎热的天气，很早就在“五月端”这一天，采取各种措施防毒、消暑、避灾，逐渐形成各种各样的风俗。南方江河水网纵横，水上竞技活动也历史悠久。广东人在习俗传承文化的同时，也让端午更有节味儿，除了吃粽的习俗外，还具有全民防疫健身的丰富内涵。?
2、江苏?
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。?
3、河北??
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。
各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。?
4、山东??
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠五色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。?
5、山西?
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。?
以上内容参考：内蒙古新闻网-盘点：端午节各地习俗，看看你家乡都有哪些习俗！
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