网上有关“读隋唐史小感”话题很是火热，小编也是针对读隋唐史小感寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
最近专题读了隋唐史。
?书单
首先上书单：
《东晋门阀政治》? 田余庆
《唐代藩镇研究》? 张国刚
《隋唐史》? 岑仲勉
《隋唐五代史》? 王仲荦
《危机与重构》? 李碧妍
《唐代基层文官》? 赖瑞和
《中国通史》? 吕思勉
以上是按照自己读的顺序来的，读完觉得不应该这么读。
下面就按照推荐的阅读顺序，对这些书一一介绍。
《中国通史 》，文字内容简练，阅读的目的在于对中国历史脉络的梳理。吕思勉先生不愧是大家，全书是很宏观的，对历史细节没有多余描述，恰到好处。我读完的评价四个字：兼总条贯。这本书适合反复读。
《隋唐五代史》，可以作为隋唐五代历史的教科书，内容涉及政治、经济、军事、文化，像个百科全书，适合初学者，历史史实基本介绍的比较全面，也有作者的一些分析。但总体感觉是深度不够，比如对“甘露之变”的介绍引用的史料内容不全，造成了我阅读时候理解上有些偏差。
有网友说，“王仲荦先生写《隋唐五代史》的时候正值抗战，他在重庆大后方，没有一个稳定的环境不说，资料都不齐全，只有《资治通鉴》，两《唐书》《唐会要》《五代会要》手头都没有，所以这部书在史料引用上有局限性。这一点王仲荦先生自己也承认。另外这部书相对而言写得很浅显，目前隋唐史研究比较深入的问题都没加以探讨，最多当教科书。”
我基本是认同的，但是瑕不掩瑜，这本书总体还是很不错的。对于不了解隋唐历史的读者来说，这是不错的入门教材，读完对历史有个基本的了解，然后再转读其他书。
另外，提一下吕思勉先生的《隋唐五代史》评价相当高，但是全书是文言，所以我直接放弃了。水平高的朋友可以尝试。
《唐代基层文官》介绍了唐朝一个文人刚步入仕途的官职，对各类官职作了说明，比较近似于现代的科级、处级。作者赖瑞和是台湾人，治学严谨，考证比较全面的，有丰富的例子，史书、唐诗、墓志等等。你会看到许多熟悉的唐朝诗人、宰相都是怎么样步入仕途，都当过什么官。比如白居易很年轻就当上了校书郎，让人羡慕。书中也写了官至宰相的张九龄、元稹的起步。所以读着还比较有趣。
另外，提一下作者还写了《唐代中层文官》，与本书齐名，我还没开始读。
《隋唐史》，岑仲勉先生本来是想作教材才编这本书的，所以文章都是分专题分节编的。观点深刻、引证也全面，适合与对隋唐通识有一定了解的读者，深度研读。另，文言内容也比较多。
《唐代藩镇研究》，可以作为藩镇的教科书了，对藩镇研究系统而深刻。对于藩镇的梳理、分析客观，见解鲜明独到。启发思考，感觉收获非常大。从中学习了对一个社会现象的研究方法。
《危机与重构》，评价很好，但可能自己水平不够，还没读懂。最大的感受是：“博士论文”水平就是高。到现在还没看完。建议如果对唐朝藩镇问题兴趣不大，就不要去看了。
《东晋门阀政治》，因为不是隋唐史，所以最后单独讲。田余庆经典之作。阅读难度大，里面不少文言，我读的时候速度极慢。但是每读一次，都有不小的收获。写作的思路非常清晰，通过东晋时期几大家族（门阀）的兴衰，展现了东晋朝的权利斗争。根据史料进行推理论证，最后得出结论，是这本书的特色。
如果你像我一样，通识性的问题都没掌握好，那就找一本教材先阅读（比如王仲荦的《隋唐五代史》），了解隋唐的基础知识，然后再进行专题学习。如果你对隋唐五代史通识性的知识已经有大体了解了，就可以开展专题阅读，比如把隋唐五代史划分为隋代开国与统一的巩固、隋末农民起义、唐代开国与玄武门之变、贞观政治、废王立武与关陇集团、武周革命、开元之治、安史之乱与藩镇割据等专题，分别阅读。
韩熙载夜宴图
“非虚构类”读物
看历史的目的，一定是要运用于实践，指导实践。历史其实是在不停地重复，许多问题和矛盾的背后，本质的、主要的原因就那么两条。我读史书或者非虚构类书籍，一个目的是要通过阅读，启发思考。这个是过程导向。因为你是知道整个的历史发展过程，你就可以分析判断前人做的什么事情，结果怎么样，锻炼分析问题的能力。另一个是要从前人的成功和失败中，吸取历史经验教训，扩充知识储备，增加自身积淀。这个是结果导向。如果说要去指导实践，我认为前者更重要。
刚才我提到了非虚构类书籍。这里的“非虚构类”可以理解为“客观”。不过，史书也未必完全真实客观，但是想想除了学术论文、科学著作外，能够更加客观的读物也就历史、传记、哲学之类了。“虚构类”读物相应就是“主观”，许多虚构的小说也非常优秀。
读非虚构类读物确实是会让人思想上更加成熟，更加理性。但是历史有时太过于沧桑、冰冷，常常绕不开战争、权力、政治、杀戮等等，总感觉缺了点温情。虚构类书籍则更加感性，读的时候有喜怒哀乐，能感受到温度和激情。典型的例子就是《三国志》和《三国演义》。
所以读隋唐历史期间，我同时还读了冯唐的《万物生长》，充满了青春荷尔蒙。姑且算作平衡吧
万物生长**剧照
鉴别力
这段时间，通过专题阅读，一下子读了同一主题的多本读物。对比之下，这些书的水平高下立判。由此引发了我对鉴别力的思考。
记得一个故事，王国维喜欢收藏，有次请溥仪到自己家里面做客，还给溥仪展示了收藏的一些宝贝。溥仪看了一圈之后，委婉地跟王国维说：“东西是假的。”王国维不信，专门去找了专业人士鉴定。结果确实是赝品。为什么溥仪简单看一眼就能辨别真假？溥仪说：“这些宝贝和宫里的有些不一样，感觉上就是假的。”确实，他从小到大看到的宝贝太多了，再看劣质的赝品，自然一眼看出。
收藏品需要鉴别真假，文字信息就更加需要鉴别真假。收藏品假只是亏了些钱，但是虚假、冗余信息影响我们的思维、注意力，也可能引起误判，导致严重后果。Rubbish in，Rubbish out。输入什么样的信息，就会造就什么样的精神。
但是现在问题是，不少人的信息鉴别力不够高。例子太多了，前些天，双黄连口服液的“闹剧”，还有微博、微信上各种热点事件谣言网友的反应等等。
为什么现在人很容易被微博、微信上的谣言带着走？当然原因是多方面的，比如那些文字有煽动性，作者带有强烈情绪。这类文字大多是有夸张的描述，鼓吹危险，刺激正义情绪、民族情绪等等。这就是我刚才说的“虚构类”文字。另外一方面就是我们自身原因——鉴别力弱。
这就是为什么人要读经典。只有读过经典，见识过好的，才懂得什么是更好的。这里有个悖论，鉴别力低的人是不知道自己鉴别力不高的。唯有不断尝试和探索更好的，才会突破原有的水平，提升自己的辨别能力。
三个建议：
1、更多地阅读经典。老师从小到大都让我们读经典，老师不会骗我们的。
2、考虑到大多数人读的虚构类读物多（有情绪、情节，比较生动，读起来爽啊），非虚构类读物较少（因为读起来枯燥，费脑），可以更多尝试非虚构的文字、文章、书籍。包括且不限于：知名报纸、杂志，优秀的历史、传记、哲学类书籍等。
3、最后，辨别日常信息的“三看法”。可以让自己避免被微博、微信上的谣言带着走。来自一位新闻专业朋友的分享。
先看真假。 看到的信息，自己先打个问号，不要着急做评论。
再看是非。 即便是对的，自己思考，判断是非。
后看目的。 自己揣摩下作者写这个信息、文章的目的，希望你作出什么样的反应。
唐朝那些事作者简介500字
如果你想看的是正史的话，不妨读读说唐，隋唐史等历史书籍如果不是的话，不妨你看一下关于隋唐类的穿越小说，架空历史类的的，这类小说以隋唐英雄割据为背景，通俗的写法来展现那一段壮阔的历史，读起来也不是很枯燥。
还有强烈推荐你看一下隋唐英雄传这部连续剧，里边的秦叔宝，罗成，李元霸，宇文成都演的非常不错下边是我推荐的一些书：《说唐全传》《兴唐传》《混唐后传》《大唐双龙传》《隋唐英雄志》 《英雄凯歌》 《程咬金与秦叔宝》 《逆唐》《 *** 初唐》《大唐》《残唐重生李世民》 《梦回大唐》 隋唐历史概述
隋唐时期是中国历史上的强盛时期，特别是唐代前期更是如此，较之秦汉还尤过之。
以前史家以汉唐疆域相比较，谓唐时南北如汉之盛，东不及而西过之，这是指开元、天宝之际来说的。
其时唐代东疆不渡辽河，不如汉时尚有辽东和玄菟两郡。
其实早在唐高宗时，东占高丽和百济，不仅东渡辽河，而且已过鸭绿江了。
唐时于西疆设安西都护府。
都护府所辖的四镇并不以葱岭为限，而所设的羁縻州竟远至于波斯，也就是现在的伊朗。
其后波斯王卑路斯为大食所迫，尚归老于长安，这也是前代所绝无仅有的。
这样广土众民的皇朝，为史书所少见。
自西晋永嘉乱离之后，民族间的纷扰和冲突，仿佛无有已时。
不过由纷扰而逐渐重新组合，却也是势所必然的趋向。
隋唐两代承南北朝之后，重新组合已成定局。
既已重新组合，就会发出新的力量。
隋代历年虽甚短促，这样的力量就已经有所显现。
到了唐代更是分明可见。
唐朝中枢大员，不必细考其个人的生平履历，仅从姓名之间就可略见其时的风尚。
唐穆宗长庆年间，元稹曾为平章事。
元稹殁后，白居易为制挽诗，有句说“元魏帝孙唐宰相”。
至于边庭将帅，尤其是无间华夷。
重新组合并处，得以各尽所力，这也是难能可贵的。
在这样泱泱大国中，如何普及中枢政令，求其如臂使指，不误朝夕，就必须讲究交通。
隋唐时期承前代之旧，交通道路是有一定的基础的。
唐时驿道的设置，为当代后世所艳称，并不是没有道理的。
唐初始定鼎，为高昌所轻。
高昌所恃者，是所见秦陇之北，城邑萧条，而碛路艰险，唐兵难以猝至，而唐兵竟然迅速达到碛口，高昌就不能不束手受缚。
唐初驿道初创还是如此，其后更加完备。
由隋初至于天宝年间，可以说是隋唐时期的承平盛世。
中间虽有大业末叶的乱离，创痛并非细小，唐初休养生息，也就得到恢复。
由于承平日久，封建经济就会得到发展，唐初所制定的租庸调制度，在当时说来，还算是取民有度，至少比起南北朝时期，应该说是好一些。
虽然在开元年间逃户还成了问题。
封建社会是有难以克服的缺陷的。
由于社会经济的发展，工商业也就相应地兴旺起来。
黄河流域丝织业的兴盛可以说超迈前代。
丝绸之路虽不创始于唐代，唐代得益更多，更促进社会经济的发展。
经济发展，社会就会显得富庶。
杜甫诗：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
”正是当时社会的写照。
社会富庶显示国家的强盛，也是强盛的基础。
唐代前期不时对外用兵，这是府兵制度的优越处，而一再出兵远征，并未引起经济的困窘，也是实际的情形。
由于国力的强大，也使文化昌盛起来。
隋唐以前，由于南北分裂，文化也就各成体系，隋初统一全国，南北文化相应融为一体。
而域外文化因之相随俱来，特别是西域文化更特别为当时人所喜爱。
中华民族是善于吸收外来文化的，隋唐时期就是具体的例证。
中华民族固然是善于吸收外来文化，也不吝于向外传播中华文化。
中华声教被于四方，也显示出强盛皇朝的气派。
这样的盛世丰采，强盛的显现，应该是这一时期的特色。
本卷对于这一特色反复作了说明，使这一特色更易为世人所知。
隋唐时期也和其他皇朝一样，自有其典章制度，而且也都起到了一定的作用。
其中有的还流传下来，为后世所遵用，有过若干影响。
隋唐两代都以尚书省总绾全国政务，省内各设六部，各有专责。
部的名称前后不尽相同，唐时始确定为吏、户、礼、兵、刑、工六部。
这样的制度一直为后来各皇朝所沿用，直到近代，部数才不断增多起来。
推本溯源，固可以追踪于《周礼》六官。
但即令当时已有这样的制度，后来却未延续推行，直到隋唐才又重新提起。
其实所谓《周官》六官之说，不过是隋时创立新制的借口，不一定就是渊源的所自。
虽不一定就是承前，但确是启后，对后来还是有影响的。
和六部的道理相仿佛的还应数到科举。
隋初废除南北朝以来九品中正取士的旧制，改为科举。
唐代踵行新制，益加周密。
其中由进士科取得的人才，率能获升高位，主持 皇朝大计。
后来各代皆遵循这样的制度，科目名称虽不免有所改变，总的体制却是一脉相承，未离旧轨。
直至清代末年，兴办学校，才行停止。
就是赋税制度也相仿佛。
唐初定制，以租庸调法作为赋税制度，征取民间财物，用这样的收入，推行政治和豢养兵士。
租庸调法是以人丁为本，户籍不整，田亩卖易，遂使租庸调法难以继续运用。
中叶以后，改行两税法，分夏秋两季征收。
此法施行后，为后世所遵用，直至明代另创一条鞭法，始告一段落。
当然还有其他的典章制度，也起到相似的作用。
这样一些典章制度的创立和推行，不能说和当时国力强盛没有关系，法制紊乱和不行，所产生的消极影响也就难以避免了。
唐代的盛世到了开元、天宝年间遇到了转折点。
盛极而衰，这在以前的皇朝都曾经有过类似的遭遇。
当然其间的因素和过程也还不尽相同。
就唐代来说，安史之乱的前后迥然而异。
安史之乱虽告平定，内忧外患，接踵而至。
内而藩镇跋扈，外而强邻侵略，再加上朝臣朋党，将帅离心，几乎成了遍地荆棘，步履维艰。
从安史之乱开始，就是皇帝也难于安居，玄宗和僖宗先后避难到过成都，代宗避难到过陕州，德宗避难到过梁州，狼狈匆促，仿佛不可终日。
当然还不免发生过农民起义。
黄巢虽然没有取代了唐帝，李家皇朝的日月也是屈指可数了。
唐代的倾覆也和以前所有的皇朝一样，是难于避免的规律，却自有其前因后果，不能一概而论。
安史之乱的爆发，是唐代由强盛转向衰弱的标志，因此，一般历史家往往把安史之乱作为唐朝前、后期的分期线。
主张唐史三段论的学者，也并没有改变安史之乱的这样的历史地位。
就在唐走向衰弱过程中，也促使全国经济重心的南移。
这是说，全国经济重心是在黄河流域的下游，这时南移到长江下游三角洲太湖流域。
这对唐朝的盛衰有很大的影响，对以后的历史演变影响更为巨大，不能漠然视之。
这种经济重心南移的趋势，远在唐代以前就不断在发展之中，安史之乱时黄河中下游所受的摧残，至为惨酷，促成人口的大量南迁，其后藩镇割据，征发无厌，竟使中原经济难于稍有恢复，更说不上重心所在如旧复原。
长江下游三角洲太湖流域的经济本来远不能和黄河流域中下游相比较，由于在不断发展中，相差已非过多，安史乱时，人口突然增多，发展就更显得迅速，因而就凌驾于黄河中下游之上了。
对于当时皇朝的影响，最为显著的就是漕粮的供给。
隋唐皆都于长安，长安位于关中平原，虽以富庶见称，但皇朝所需的粮食，还是须由关东漕运而来。
运输漕粮的地方，隋及唐代前期就没有指望过江淮之间及其以南的地方。
安史之乱中原遭到破坏，乱后也无从恢复，皇朝所需的漕粮就不能不仰给于长江下游三角洲太湖流域，再廓而大之，就是东南八道。
这是说，由江淮之间一直伸到南岭的北麓了。
由东南八道运输漕粮达到长安，主要依靠一条汴河，唐代后期，皇朝为了和跋扈藩镇争夺汴河的控制权，曾经费了偌大的心力。
自从经济重心南移之后，皇朝所致力的是如何解决都城所在的粮食问题，不能足食，就难以足兵。
在那个时期，要想足兵，还须豢养马匹，用现在的话来说，就是军队的装备问题，有兵源而无马匹，也是无济于事的。
隋及唐代前期，养马是一项要政。
陇右道就是最为适合的养马地区。
唐代前期兵力所向无敌，就是不仅有兵源，还有最好的马匹。
安史乱时，吐蕃乘机东侵，夺去了陇右道，这不仅使长安受到威胁，养马之地也随着完全失去。
皇朝自己没有兵力，就不能不受地方势力的摆布了。
应该说，经济重心的南移，还不仅是漕粮运输的问题，经济是基础，是能够影响上层建筑的。
因而涉及的范围相当广泛，特别是文化方面更为明显。
随着长江下游三角洲太湖流域经济的发达，文化也就随着昌盛，这在唐代后期可以明显地看出来。
这种趋势不仅限于唐代，唐代以后一直没有改变，直到现在还是如此。
隋唐时期的这些历史特点，这些都是重大的历史问题。
《唐朝那些事儿》 作者简介
大唐王朝以其前所未有的辉煌与繁荣开创了中国历史的新天地。本书将带领我们穿越千年的时光，去细细品味那盛世的荣光，倾听那华丽的乐章，也看一看唐朝三百年间的文明与野蛮、权力与战争、阴谋与爱情、浪漫与残酷。
作者简介：
冬雪心境，天津市作协会员，本名李珩，天津人，音乐专业出身，热爱历史，尤其是唐朝历史，经过长期的准备，决心用自己的方式来书写大唐的历史。
内容简介
本书为《唐朝那些事儿》系列第六卷，从唐宪宗李纯即位开始写起，一直到唐宣宗李忱去世为止，详细叙述了晚唐五十余年的历史。宪宗李纯即位后，平定诸多藩镇，重振大唐国威，实现元和中兴。可是穆宗李恒、敬宗李湛二帝昏庸无能，使帝国再次陷入危局。文宗李昂励精图治，可惜党争不断。武宗李炎性格强势，对内打击异己、平定泽潞叛乱，对外威制回鹘，领土问题寸步不让；宣宗李忱勤政治国，收复丢掉近百年的河湟地区，在后世留下“小太宗”的美名，可惜两位皇帝过分崇道，最终死于丹药。除此之外，书中有历史上一天之内官员被杀最多的“甘露之变”，也有佛教史上的大劫难“会昌废佛”，更有历时四十多年的“牛李党争”……冬雪历史，精彩纷呈。
推荐语
简洁生动的文字，神采飞扬的叙事笔法，以及深厚的史学功底，为我们再现了中华第1帝国传奇而恢弘的大历史。毫无疑问，这是一部气势磅礴的新历史作品。语言幽默，却毫无做作；场面宏大，而细节明晰。
——新历史作家 江湖闲乐生
历史本身就像一篇交响乐曲，冬雪的音乐天分是让人称道的，同样，他讲的历史也很好听。
——新浪凭栏观史论坛版主 大胡子二零
大唐王朝不但有彪炳史册的文治武功，还有海纳百川的开放胸襟，更代表了中华民族特有的瑰丽与华贵，而冬雪的铿锵笔法，恰与大唐气质暗合。
——新历史作家 黄如一
娓娓道来的叙述，慢慢地浸进历史，这份细腻带给了我们一个与众不同的唐朝，值得玩味。
——新历史作家 高天流云
一曲霓裳羽衣，唱尽了大唐的华丽与高贵，千载之下，犹有遗响。冬雪写得很大气，有英气，有侠气，也有温柔气，同时，人性和心理的描写非常细腻。
——新历史作家 姜狼豺尽
冬雪讲的历史不枯燥、不晦涩，而是一段段动人的传奇故事。
——新历史作家 云海孤月
作者笔下一个个鲜活的人物仿佛跳动的音符，演绎着那精彩的盛唐故事，调侃中透射出智慧。
——天涯网友 胡狼拜月
如果历史课本写成这样，我也不至于当年一上历史课就头疼了
——天涯网友 小小眉朵儿
感谢楼主能用这种笔法讲述唐朝的历史，大家都能看懂。我非常喜欢你的这种表述风格。
——天涯网友
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评论列表（3条）
我是育友号的签约作者“山之”
本文概览：网上有关“读隋唐史小感”话题很是火热，小编也是针对读隋唐史小感寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。最近专题读了隋唐史。 ?...
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