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我国历史悠久，文化灿烂，古典园林众多，由于园主人身份不同以及园林功能和地理位置的差异，导致园林建筑风格各异。相应的植物配置也有不同的要求。
皇家园林庄重华丽，要求植物布置气势磅礴、种类齐全并四季成景。
皇家园林建筑大多体量庞大、色彩浓重、布局严整，故常选择油松、白皮松、侧柏、桧柏等四季常青的高大乔木以示皇族的兴旺不衰。如北京颐和园前山的建筑庄严对称，相应的植物配置也整齐规则，一进门，二排柏树犹如夹道的仪仗，数株盘槐树对称地植于建筑门前。名贵植物在皇家园林中应有尽有，如牡丹、海棠、玉兰、桂花、竹子、松等，并常置于视觉中心。
私家园林尤其是江南私家园林大多建筑色彩淡雅，粉墙黛瓦，在建筑围合的空间中布置园林，园林面积不大，故要求小中见大，体现“咫尺山林”的自然景色，植物配置以少胜多入诗入画。如苏州网师园看松读画轩旁，在自然式的湖石树坛中，栽以姿态古拙的白皮松、圆柏、罗汉松等，曲桥、湖池及山丘亭廊隐约于后，好一幅秀丽的江面山水画。
寺庙园林多建于自然山林，若处于市镇，也以高墙大树遮隔，形成宁静清幽的园林空间。为突出宗教肃穆庄严的气氛，往往轴线对称地布置建筑。寺庙园林主要殿堂的庭院多栽植松、柏、樟、银杏、七叶树等姿态挺拔、虬枝古干、叶茂荫浓的树种以烘托宗教的肃穆幽玄，同时也在客观上丰富了建筑物的立面效果。如北京潭柘寺自山门到毗卢阁的轴线两侧，苍古的油松反复出现，形成寺庙清幽的植物基调，雄伟的大雄宝殿两侧植以高大的银杏树与七叶树。北京大觉寺大雄宝殿前院内栽植大量柏树，古柏森森，形成神秘的气氛图19。有些寺庙建筑体量小，相应地采用矮小的灌木布置。浙江普陀山观音院入口两侧植海桐球，右3株左两棵，即呼应又有变化。
图19北京大觉寺
寺庙的次要殿堂、生活用房以及接待用房的环境因宗教性渐次减弱，故多栽植富于诗情画意的四季花本，以体现“禅房花木深”的意境。如杭州虎跑寺翠樾堂庭院以桂花、玉兰作为主调，间以红枫等色叶树，下层植有书带草。达到春有满树灿烂的玉兰花，夏有浓郁的桂花树，秋有红枫及馥郁的桂花，地被植物的应用使庭院更富自然之趣。
许多庙园林中常设塔院，塔院的绿化应更好地表现其崇拜和寄思的功能。因此，塔院内常以七叶树、龙柏、香樟等为基调，并适当点缀一些花灌木。北京潭柘寺塔院中的七叶树，其塔形花序与塔院环境极为协调。
自然风景园林是具有天然景观的特点，经过逐年建设形成了一些著名游览点，古人称之为“景”，并有富有诗意的名字。如西湖十景的苏堤春晓、曲院风荷、断桥残雪等。自然风景园林占地面积大，植物占有极大比重，并以当地自然生态群落为主，人工栽植为辅，创造各种动人的风景空间。在风景区中建筑与绿化的结合更为紧密。建筑掩映于绿林之中，使之藏而不挡视线，露而益显风采，大部分建筑轮廓“溶化”于绿色丛林之中，掩藏在山际、林冠线之内，“杂树参天，楼阁碍云霞而出没，繁花覆地，亭台突池沼而参差”（《园冶》）。宛如天然，不落斧凿。
中国传统造园植物造景的特点及手法？
园林植物配置不能是各种植物的胡乱堆砌，必须根据自然地形和各个景区的特点，全盘考虑、合理布局，既要符合一般的艺术规律又有它独特的规律。下面由我为大家整理的现代园林植物配置，希望对大家有帮助!
现代园林植物配置1 建筑与周围环境协调
建筑周围的植物能使建筑物生硬的直线轮廓软化，使建筑物更易于融入自然的环境中，枝条的自然曲线往往用来衬托规则式建筑，使形体更加突出建筑材料的质感。植物可以加强或者削弱地形。连绵起伏的微地形在高处种植高大的乔木，依次向下种植小乔木、灌木、草本植物、地被植物，可使原地形起伏感加强，反之弱化起伏感。水体的源头或收尾处运用植物加以遮挡，使人不能见其首尾，可加强水体的深远感。水体周围的植物在水中形成的倒影，可以使浅水看起来深不可测。建筑周围的生长的植物给人生机勃勃之感，同时还可以减少水土流失。
2 丰富建筑的艺术构图
在景观设计当中应遵循：①统一的原则，树形、色彩、线条、质地及比例都要有一定的差异和变化，显示多样性，但又要使它们之间保持一定相似性，引起统一感。②调和的原则，建筑与植物运用在设计当中是应注意相互联系与配合，使人有柔和、平静、舒适和愉悦的美感。③均衡原则，将体量、质地各异的植物种类按均衡原则配置，使建筑与植物的搭配显得稳定、协调。④韵律和节奏原则，大空间选用体型高大的树种或以植物群体进行造景，满足空间的比例要求，反之小空间则四周错落种植一些低矮的植物。
3 建立科学的人工植物群落，发挥生态效益
首先，必须注意植物的自然生态习性，空气、土壤、地形地势、生物及人类的活动等生态因子对其生存、生长发育的影响，做到生态上的适地适树。在景观营造中，要注意选择适应环境、抗性强、养护管理方便的植物种类。
其次，景观讲求的是协调统一，在这种审美的追求下，人们在处理建筑与景观之间的关系上，便产生了亲和态度并非是对立和控制自然环境，而是形成了建筑和谐于自然的环境艺术;在处理上，并非一味的是建筑给植物让路，而是两者相互依附，相互衬托;将建筑融于周围的自然环境中，显得各得其所，相得益彰。进而使建筑布局获得最大的自由，建筑与山水、花鸟、树木有机结合组织在总体上达到建筑美与自然美的高度结合。
4 现代建筑与植物
现代高级住宅区一般比较开敞，不设高墙，在造园手法受到新艺术运动的影响，追求自由流畅，简洁明快、立意新颖、实际高效、新奇惊险、个人参与等。在植物景观上，追求大色块、大效果，疏朗明快。在建筑用地上，追求大尺度，即总用地面积大、地下车位大、商铺及各种形式的住宅空间大。在利用空间上追求高境界，即大面积环绕水景、亲水景观带构筑自然生活，规模宏伟的景观架空层和超大景观露台创新立体景观。在构筑专业品质上追求纯自然，即体现景观架空层、花园水系、商铺屋顶花园、空中露台构筑立体花园的多重景观。在建筑布局和植物造景上追求低容积率和高绿化率，改善和美化居住环境，所以，提倡植物造景，突出自然的植物群体景观，强调植物的配置，如表现植物层次、轮廓、色彩、疏密和季相等，要求尽量利用原有地形，因地制宜完美实现人、景观、建筑、城市的有机融合。
园林植物配置的几种方式丛植
在园林植物配置的多种方式中，采用最多的是组合3株以上的不同树种，选择适当的主景和配景，或者让其发挥一定的背景效果，也可以让其发挥隔离作用。在进行植物配置时，必须要讲究自然搭配，具有一定的艺术效果，能够分别展示出植物的群体美和树种的个体美。将相同的树种进行组合时，由于数量比较多，主要展现的是树种的群体美，形成?成林?之美。
孤植
在采用孤植这一方式时，一定要注意色彩的鲜明突出、要求树木的体形相对较大、并且树木的寿命相对较长等。在孤植树木周围进行植物搭配时，应该保持适当的距离，便于游客观赏，形成一定的视觉美。但是，如果植种的是珍贵的古树名树，一定要将其独特的姿态单独展示，不需要再栽种其它的乔木以及灌木等。
对植
对植主要在园门、广场、桥头或者特殊建筑物的入口等处应用，也就是在这些建筑物两旁对称的栽种数量大致相同的树木。而在自然种植时，对植也不需要进行绝对的对称，只需要保持形态上的均衡就可以。
列植
列植也可以称为带植，在街道或者公路的两旁一般运用到的就是这种植种方式，主要将树木进行成行或者成带栽种。在园林的建设中，列植可以起到背景作用或者隔离作用，一般是以树屏的形式进行密集种植。
在进行园林植物配置过程中需要注意的问题配置植物的过程中要注意季节性的搭配
配置植物时，必须要在季节上进行调整和规划，避免植物颜色的单调和雷同，春季应该体现出春意盎然的景象，以接近自然风光为主要特点;夏季可以绿树成荫，方便人们在炎热的夏季里树下庇荫;秋季可以以叶色变化为主;冬季体现银装素裹，园林四季的变化要让游客能够感受到大自然的奇特和生机，能够产生一种与季节同时变化的心理情境。按照季节更迭，可以在早春时节选择桃花、丁香、迎春、连翘以及榆叶梅等;晚春时节可以选择玫瑰、蔷薇等;初夏时节可以选择木槿以及各种其它花草;秋季来临可以选择红枫、银杏以及海棠等;冬季可以选择翠绿的松柏等。整体的季节配置原则应该是花开三季、绿满四季。
植物配置要求层次分明、色彩搭配协调
在进行植物的空间配置过程中，要按照树木的高低、大小以及四季变换等进行层次分明协调搭配。在进行配置多个树种时，避免千篇一律，可以将不同的花色、叶色以及不同的植物高度进行搭配，要求在层次和色彩的配置上，丰富多姿。不同的花期也要应用不同的配置方式，尽量延长园林的观赏时期。
园林建筑物要与植物的配置相互协调
相对于常年固定不变的园林建筑物来说，植物是随着季节的不断变化而不断生长凋谢的生物。植物不仅能突出自然界四季的变化分明现象，还可以衬托出园林建筑的不同景色。在园林中设置水池是我国园林设计的主要方式之一，水池可以在园林中作为一个主要的构图中心，让园林景色突显出一种明镜开朗的感觉。
结合文化
园林植物配置不仅要结合四季的变化、建筑物的协调，还要适当的融入一定的文化气息，将现代城市园林发展成具备一定人文内涵的高级园林，使不断更迭的城市历史现象在园林中得到很好的体现。可以在城市园林具有某种品格、带有某种历史色彩的植物进行科学合理的配置，从而形成具有文化特色的城市园林。
注意种植密度
在进行植物群落的设计过程中，一定要根据植物的具体生长速度、生长过程里将会形成的植株的大小，按照一定的比例合理确定植物栽种的距离。由于植物群落会出现尽早郁闭的现象，因此在设计的过程中，一定要适当的调整树木种植的密度，但是已确定的种植密度不能够影响到植物对阳光水分的摄取。由于灌木生长快，会将常绿乔木的正常发展空间占用，因此要特别注意常绿乔木和灌木的搭配。在进行人工的植物景观栽种时，不是1次的栽种就可以让景色成型，必须要明确?种植为三，养植在七?这一原则，进行对植物适当的移植、修剪等，通过后来的人工抚育进一步调整树木的密度。
城市园林景观的植物造景方法？
特点：
1．自然性“杂树参天”，“繁华覆地”，“开花欲引长流，摘景全留杂树”，“异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密，或一望成林，或孤枝独秀或三五成丛”，“园不论大小，凡有隙地，必然栽花树木，栽植时绝无人工意味”，“法天象地”。
2．文化性文化内涵，诗情画意。一方面，古人对植物有深厚感情，甚至成为民族、江山的象征。《论语》：“……夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”（社稷之木，精神象征）。另一方面，古人把植物人格化、拟人化，并结合传统诗画艺术进行比德赏颂，吟咏传赞。庭园环境极富诗情画意，体现出传统造园植物造景的人文意境美。
3．生态性陈昊子《画镜》“草木之宜寒宜暖，宜高宜下者，天地虽然生之，不能使之各得其所，赖种植位置有方而。”“花之喜阳者，引东旭而纳西辉；花之喜阴者，植北囿而引南薰”。文震亨《长物志》：“山松宜植土岗之上”，岗松湿柏。
4.精练性传统造园植物造景以简洁胜“贵精不在多”，私家园以孤景树或二、三、四、五株树丛为主。四时之景融于小园，以种多而量小得，以国画之“经营位置”法，精心设计，布局搭配。
手法：
1．自然之景取法自然，因地制宜，随机造景，并无固定模式“有法而无成法”，“虽由人作，宛自天开。”
2．交融情景取法自然，模拟自然声色，更有化情于物，融情于景，景中有诗，诗中有画，画里藏景，创造出富有诗情画意，情景交融的人文景观和优美生活环境。
3．空间组景根据各种植物景观在园林空间中的位置关系，进行巧妙布局，合理安排，创造丰富多彩的园林景观与空间艺术效果。手法：应对、俯仰、分隔、夹框、透漏、虚实、引导、层次与精神等。
4．主从置景即主景与配景，植物景观要有重点与一般，主体与客体之分，主次分明，主体突出。
5．因借得景白居易：“明月好同三径夜，绿杨宜作三家春”。计成《园冶》“园林巧于因借，精在体宜”。“因”者乃就地审势，因地制宜。如“槐荫当庭，栽梅绕屋”，“柳间夹桃，芙蓉照水，野菊扶篱，藤萝隐墙”。“借”者，景不限内外，不拘远近，不定时间。所谓“俗则屛之，嘉则收之，不分町潼，尽为烟景”，“秋借红叶夏借荫，墙借花影树借青”。
6．四时造景借助自然气象的变化和植物自身的生物特性，来创造春夏秋冬四季不同景色，是中国传统造园植物造景艺术的一大特点。陈昊子《花镜》春曰：“梅呈人艳，柳破金芽，海棠红媚，桃浪风斜”；夏约：“榴花烘天，葵心倾日，荷盖摇风，乔木郁翁”；秋曰：“云中桂子，月下梧桐，霞升枫柏，雪泛荻芦”；冬曰：“枇杷垒天，蜡瓣舒香，檐前碧草，窗外松簧”
7．风水择景所谓“风水”，是指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉山水方向等。中国古代风水与家族兴衰、子孙、事业有关，讲究其吉凶。住宅庭园种植“风水树”，“风水林”，并借此积聚生气。“中门有槐，富贵三世。宅后有槐，百鬼不近”，“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为谣邪”，
8．色香染景青枝绿叶，使人心境平和，精神气爽；红花金果，使人精神振奋，情趣盎然。幽香馥郁，富有情调；清香飘逸，舒心宜人。王维《辋川别业》：“不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”
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