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南宋辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》在艺术手法上的主要特色是：用典贴切自然，紧扣题旨。作用是：增强了作品的说服力和意境美。
在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，正体现了他在语言艺术上的特殊成就。作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨，更加意深而味隐，增强了作品的说服力和意境美。
从表情达意看，词中典故的作用：
1、典中塑形象“凭谁问”句，“廉颇老矣，尚能饭否（释义：廉颇老了，饭量还好吗）”的故作疑问，展现了廉颇虽老思用的场面，一位须发皆白、忠心依旧、雄心不已的老将形象跃然纸上;联系作者际遇，自况以表报国之心的用意不言而喻以典塑人，以人明志，形象而深刻。
2、典中生意境“江山”既实指京口之江山，也虚指天下之江山;饰以“千古”，置孙权及其英雄业绩于时空的邈远辽阔之中，既有多娇江山之美，又含英雄豪迈之气，兼有感慨今昔之情，终成雄壮开阔之境因典生境，境中隐情，自然而生动
3、典中寄情理典中含“情”例如，上片表现英雄不再的感慨和对英雄业绩的向往之情，下片则表现慷慨中的失望和悲愤中的希望虽然有元嘉北伐“仓皇北顾（释义：仓促北伐）”和佛狸祠“神鸦社鼓（释义：百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品）”这样的反面切入。
不难发现和把握词中情感的流动因情用典，以典蕴情，切合词人表情达意的需要，这是本词用典最主要的特点。
4、典中明“理”例如，上片孙权、刘裕的典故，在“京口”情境下暗含了有准备才能成功的道理，而下片廉颇思用的典故，暗含了老臣不仅忠心可嘉而且经验可用的道理。最后，所有典故于情于理都落脚于“忠心报国”这一主旨。
5、增强感染力以内容特定的典故来表情达意，不仅简省精练，还可曲尽其妙;同时，用典与形象、意境和情理有机结合，体现了词的精练性和含蓄性，使词作的思想性和艺术性有机统一。
扩展资料：
原词：
《永遇乐·京口北固亭怀古》南宋：辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。?
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
释义：
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！?
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
创作背景：
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。
从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。
辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
百度百科——永遇乐·京口北固亭怀古
特点：舒展大方、跌宕起伏、幽怨感伤、自然朴实。
作用：文化传播功能、思想教育功能、艺术审美功能、休闲娱乐功能、情绪调节功能。
有人说，秦腔是中国戏曲的鼻祖，这一说法颇有道理。众所周知，秦腔发端于渭河流域，而该流域也是中华文明的发祥地之一。因此，如果追溯其发展源头，那么我们完全有理由相信秦腔是中国最古老的戏曲剧种。?
与其他剧种相比，秦腔所拥有的戏迷人数最多，覆盖的地域也很广泛。从函谷关东西到昆仑山下，从秦岭南北到大漠深处，分布着数以千万计的戏迷。这些戏迷不仅喜欢听或看秦腔，而且往往还能吟唱几段。?
秦腔之所以深受观众喜爱，一个很重要的原因就在于其具有十分鲜明的个性特征。与其他剧种一样，秦腔虽然也是由歌唱、舞蹈、器乐、文学、美术、杂技等多种艺术形式复合而成，但其特色更加鲜明，风格更为独特。具体地说，秦腔主要有以下特点。?
一、舒展大方。与其他剧种一样，演唱也是秦腔艺术的重心所在。从行腔上看，秦腔唱腔流线舒展、绵长，但又不失婉转与柔美。可以这样说，秦腔如同一位“大家闺秀”，永远不会给人以小气、扭捏或做作的感觉。?
二、跌宕起伏。我们都知道，不同的语气、语调和语速往往能够体现不同的思想、情感，反映不同人物的个性或境遇。在秦腔中，剧中人物的性格、气质以及他们的喜怒哀乐、爱恨情仇一般都会在唱腔上得到充分展现――或哀婉，或欢快，或急促，或舒缓，或刚劲，或柔弱……剧中人物的心境或个性不同，对应的唱腔就会有非常明显的区别。这种起伏有序、抑扬有致的唱腔永远不会给人以“千篇一律”或“千人一面”的感觉。?
三、幽怨感伤。秦腔的主基调是幽怨、感伤或苍凉。我们都知道，艺术归根结底来源于现实。新中国成立之前数千年中，在外敌入侵、内部混战以及各种邪恶势力的侵扰下，我国古代先民们常常生活在水深火热之中，形形色色的人间悲剧每天都在他们身上或周围上演。作为一种反映社会生产、生活现实的文化形式，秦腔不可能对此“视而不见”。
四、遒劲雄厚。总体上看，秦腔唱腔比较刚劲、雄厚。在秦腔中，许多唱段“曲调高亢粗犷，韵味铿锵。”由此，有人把秦腔比作烈酒――既能给人带来强烈的感官刺激，又能让人完全沉醉入迷。不过，也有人说，秦腔是吼出来的，其唱腔并不十分悦耳。
五、自然朴实。与其他剧种相比，秦腔唱腔更贴近实际――接近人们在日常生活中的会话、呐喊及哭泣等等。由于其表演自然、朴实而不做作，演唱舒展、苍劲而不捏嗓子，所以，秦腔演员在舞台上所呈现出的情景往往会给观众一种奇特的感觉：此时此地，舞台上不是演员在演出，而是一件真实的事件正在发生。从这个意义上看，秦腔是一门能够“弄假成真”的艺术，即高度生活化、现实化的艺术。这种艺术的观赏性和艺术性更强，更容易让观众沉醉其中。
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