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历史名人 褒姒：西周幽王的宠妃，汉中有史记载的最早的名人，生卒年不详。有“倾城倾国”“一笑失天下”的典故事实上，但事实上，周幽王和褒姒也只起到了加速亡国的作用。 张骞：著名外交家、探险家、丝绸之路的开拓者，出生在汉中城固县，他两次奉命出使西域，联系了当时西域五十二国，加强了西北各少数民族与汉族的经济、文化联系，打通了我国与中亚、西亚的陆路交通，促进了中外贸易往来。他说服了汉武帝发使者通西南之塞，开发边远地带。元朔六年(123年）、受封为博望侯，后拜大行令，列于九卿。 李固:(公元96年-147年），南郑（今城固）人，东汉时以忠正耿直著称于世，有“北斗喉舌”之称。历任荆州刺史、泰山太守，政绩天下第一。东汉时北海郎对李固推崇备至，曾上书皇帝说：“好是正直，卓冠古今，当世莫及”。其名言“阳春之曲，和者盖寡，盛名之下，其实难副”至今为人吟咏和称道。他主张“权去外戚、政归国家”，被梁冀诬陷死中。 杨王孙：西汉时汉中城固县人杨王孙，久居长安，家累千金，却竭力提倡简葬。临终，嘱其子：“吾死，裸葬，以复吾真。”并对劝告的亲友说：“厚葬无益死者也。”死后裸葬于终南山。为我国古代提倡简葬的著名人物。 郑子真：真名郑朴，祖居褒谷。甘恬秉默，教人则勉以敬天、事人之道。虽名振京师，然隐居不仕。常垂钓于褒谷口，世号“谷口先生”。清人有诗赞曰：“汉代名流重子真，洁身却聘隐垂伦，风高不让严陵濑，褒谷鱼台似富春”。 文同：文同善诗文书画，尤擅画竹。宋神宗熙宁六年春至十年冬（1073一1077年）知兴元府及洋州时，屡游褒谷石门，观“玉盆”刻石，曾以汉中山川景物为题作诗30首寄苏轼，苏亦以诗唱和。时洋州筼筜谷翠竹修篁，文同在谷中筑“披锦亭”，公余即赴谷中精研画竹技法，总结出画竹“必得先成竹胸中”的画理。成语“成竹在胸”或“胸有成竹”即源于此。 何挺颖（1905～1929）：字策庸，号科生，陕西南郑人。1915年入县立高等小学，1920年，考入汉中联立中学读书，参加过反帝爱国学生运动。1924年，来上海浦东中学学习，1925年初，考入上海大同大学，参加了“五卅”运动。后转入上海大学学习，期间加入中国***。1929年初，率部随毛泽东、朱德向赣南进军，转移途经吉潭村时遭敌袭击不幸牺牲。 杨育才(1926年～1999)：中国人民志愿军一级战斗英雄。1926年生，陕西勉县人。1953年7月，金城战役时任侦察排副排长，奉命率小分队奇袭白虎团，为金城反击战取得最后胜利作出了突出贡献。1953年10月13日，被授予“一级战斗英雄”称号。同年12月15日，朝鲜授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。 江隆基(1905年～1966年) ：陕西省西乡县人，著名教育家，兰州大学前任校长。中共八大代表，第一、三届全国人大代表，第一届全国政协委员，中国***第三届甘肃省委委员。 石门研究学者：石门研究学者从古至今一直延续。北魏郦道元、宋代欧阳修、赵明诚、洪适，明代杨慎，清代吴大征、王昶、阮元、毕沅、杨守敬、康有为、罗秀书等均有著录。近代出入汉中的书法家于右任、王世镗、高道天、文伯子等人，多次攀萝扪葛，赴石门瞻仰摩崖风采。自汉唐以来，出入于汉中的文学家、艺术家还有王远、沈锉期、岑参、元稹、李商隐、孙樵、晏袤、宋琬、王渔洋等等。
汉中的名人和他的事迹
1、石牛粪金——金牛道的来历、故事
2、倾国倾城——源自于中国古代第一位美女褒姒
3、一笑千金——源自于中国古代第一位美女褒姒
4、烽火戏诸侯——源自于中国古代第一位美女褒姒
5、萧规曹随——中国古代三大水利设施之一的汉中山河堰
6、亡楚归汉——源自于《史记》韩信投奔汉王刘邦的故事
7、萧何月下追韩信——发生于汉中留坝县马道的故事
8、韩信点兵、多多益善——源自于汉中拜将坛的故事
9、筑坛拜将——源自于汉中拜将坛的故事
10、明修栈道、暗渡陈仓——源自于韩信辅佐刘邦北定关中的典故
11、淡泊明志、宁静致远——源自于诸葛亮的典故
12、鞠躬尽瘁、死而后已——源自于诸葛亮的典故
13、胸有成竹、成竹在胸——这是发生在汉中的成语典故。文同（1018—1079），北宋梓州梓潼（今四川梓潼县）人，以学名世，操韵高洁，自号笑笑先生，大诗人苏轼的表弟。北宋神宗熙宁间（1068—1077）先后任兴元（今汉中）知府、洋州（今洋县）知州。洋州有筼筜谷（筼筜yúndang，一种高大的竹子，在水边生长：筼筜谷在今洋县纸坊乡砚台山与文家坪之间），林竹茂盛，文同常携妻来此游，观竹、画竹，品尝竹笋。多年的观竹与画竹，使他终于悟出了画竹的真谛。他告诉苏轼说：“画竹者必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”文同画竹的至理名言经苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》的转述而广为流传，后来被熔铸为“胸有成竹”或“成竹在胸”的成语。
14、一人得道，鸡犬升天——在城固许家庙原来有一通汉代石碑《唐公房碑》，现在保存在西安碑林博物馆第三陈列室。碑文上记载说：在西汉时期，公元7年，城固人唐公房，学道成仙，一天中午，吃了师傅李真人给的仙丹，带着妻子和七个女儿飞上了天，家里的鸡、狗、猪等舔了他们喝了仙丹剩的水，也一起飞上了天。唐公房的女婿出门未归，等到回家时，只听到鸡鸣于天上，狗吠于云中。女婿哭着说：“爸爸，你们上天当神仙，我可怎么办？”唐公房这才想起女婿，急忙在天上说：“你就住在这吧！我保证你住的地方冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，没有豺狼虎豹之患！”因此，后来这里叫“婿乡”，旁边的河流叫“婿水”，北面叫“升仙村”，南面有“望仙桥”、“望仙营”。
1、石牛粪金——金牛道的来历、故事
2、倾国倾城——源自于中国古代第一位美女褒姒
3、一笑千金——源自于中国古代第一位美女褒姒
4、烽火戏诸侯——源自于中国古代第一位美女褒姒
5、萧规曹随——中国古代三大水利设施之一的汉中山河堰
6、亡楚归汉——源自于《史记》韩信投奔汉王刘邦的故事
7、萧何月下追韩信——发生于汉中留坝县马道的故事
8、韩信点兵、多多益善——源自于汉中拜将坛的故事
9、筑坛拜将——源自于汉中拜将坛的故事
10、明修栈道、暗渡陈仓——源自于韩信辅佐刘邦北定关中的典故
11、淡泊明志、宁静致远——源自于诸葛亮的典故
12、鞠躬尽瘁、死而后已——源自于诸葛亮的典故
13、胸有成竹、成竹在胸——这是发生在汉中的成语典故。文同（1018—1079），北宋梓州梓潼（今四川梓潼县）人，以学名世，操韵高洁，自号笑笑先生，大诗人苏轼的表弟。北宋神宗熙宁间（1068—1077）先后任兴元（今汉中）知府、洋州（今洋县）知州。洋州有筼筜谷（筼筜yúndang，一种高大的竹子，在水边生长：筼筜谷在今洋县纸坊乡砚台山与文家坪之间），林竹茂盛，文同常携妻来此游，观竹、画竹，品尝竹笋。多年的观竹与画竹，使他终于悟出了画竹的真谛。他告诉苏轼说：“画竹者必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”文同画竹的至理名言经苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》的转述而广为流传，后来被熔铸为“胸有成竹”或“成竹在胸”的成语。
14、一人得道，鸡犬升天——在城固许家庙原来有一通汉代石碑《唐公房碑》，现在保存在西安碑林博物馆第三陈列室。碑文上记载说：在西汉时期，公元7年，城固人唐公房，学道成仙，一天中午，吃了师傅李真人给的仙丹，带着妻子和七个女儿飞上了天，家里的鸡、狗、猪等舔了他们喝了仙丹剩的水，也一起飞上了天。唐公房的女婿出门未归，等到回家时，只听到鸡鸣于天上，狗吠于云中。女婿哭着说：“爸爸，你们上天当神仙，我可怎么办？”唐公房这才想起女婿，急忙在天上说：“你就住在这吧！我保证你住的地方冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，没有豺狼虎豹之患！”因此，后来这里叫“婿乡”，旁边的河流叫“婿水”，北面叫“升仙村”，南面有“望仙桥”、“望仙营”。
历史名人 褒姒：西周幽王的宠妃，汉中有史记载的最早的名人，生卒年不详。有“倾城倾国”“一笑失天下”的典故事实上，但事实上，周幽王和褒姒也只起到了加速亡国的作用。 刘邦（前256—前195）：汉高祖，字季（一说原名季），沛县丰邑中阳里（今江苏沛县）人，起兵于沛（今江苏沛县）。前207年12月，刘邦所率义军率先攻入秦都咸阳，前206年被义军盟主项羽封为汉王，封地为汉中、巴蜀（因此建国时，国号定为“汉”）；前202年2月28日，在定陶城边的汜水北岸称帝，7月建都长安。登基后，刘邦采取的休养生息的宽松政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。 张骞：著名外交家、探险家、丝绸之路的开拓者，出生在汉中城固县，他两次奉命出使西域，联系了当时西域五十二国，加强了西北各少数民族与汉族的经济、文化联系，打通了我国与中亚、西亚的陆路交通，促进了中外贸易往来。他说服了汉武帝发使者通西南之塞，开发边远地带。元朔六年(123年）、受封为博望侯，后拜大行令，列于九卿。 李固:(公元96年-147年），南郑（今城固）人，东汉时以忠正耿直著称于世，有“北斗喉舌”之称。历任荆州刺史、泰山太守，政绩天下第一。东汉时北海郎对李固推崇备至，曾上书皇帝说：“好是正直，卓冠古今，当世莫及”。其名言“阳春之曲，和者盖寡，盛名之下，其实难副”至今为人吟咏和称道。他主张“权去外戚、政归国家”，被梁冀诬陷死中。 蔡伦：东汉和帝时，中常侍尚方令，他发明了造纸术，制成了“蔡侯纸”。朝廷推广，惠泽学林。邓太后以为蔡伦供职朝廷，年久有功，封为“龙亭侯。”食邑三百户，封地在汉中城以东的洋县龙亭镇。今有墓、祠供人凭吊。 刘备(161—223)：汉昭烈帝，字玄德，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。三国时期的政治家。夺取汉中击退曹操后，刘备于公元219年七月自立为汉中王。公元221年，时曹丕已于去年十月逼迫汉献帝禅让皇帝位，时蜀中又传言汉献帝已经遇害，刘备于是于成都武担之南即皇帝位，年号章武。公元223年因病崩逝，享年六十三，谥号昭烈帝，后人尊称称刘备为先主。 诸葛亮：字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人（今山东省沂水县），在汉中生活征战多年。少年时父母双亡，逐随叔父避乱荆州，隐居于南阳隆中，常自比管仲、乐毅，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认，人称「卧龙」。娶黄承彦之女为妻。 杨王孙：西汉时汉中城固县人杨王孙，久居长安，家累千金，却竭力提倡简葬。临终，嘱其子：“吾死，裸葬，以复吾真。”并对劝告的亲友说：“厚葬无益死者也。”死后裸葬于终南山。为我国古代提倡简葬的著名人物。 郑子真：真名郑朴，祖居褒谷。甘恬秉默，教人则勉以敬天、事人之道。虽名振京师，然隐居不仕。常垂钓于褒谷口，世号“谷口先生”。清人有诗赞曰：“汉代名流重子真，洁身却聘隐垂伦，风高不让严陵濑，褒谷鱼台似富春”。 文同：文同善诗文书画，尤擅画竹。宋神宗熙宁六年春至十年冬（1073一1077年）知兴元府及洋州时，屡游褒谷石门，观“玉盆”刻石，曾以汉中山川景物为题作诗30首寄苏轼，苏亦以诗唱和。时洋州筼筜谷翠竹修篁，文同在谷中筑“披锦亭”，公余即赴谷中精研画竹技法，总结出画竹“必得先成竹胸中”的画理。成语“成竹在胸”或“胸有成竹”即源于此。 陆游：乾道八年（1172年），陆游应著名爱国将领四川宣抚使王炎的邀请，来到汉中，襄赞军务。在汉中期间，他瞻仰汉中古迹，赴散关前沿阵地，所见所闻，所历所感，更坚定了他忧国忧民的爱国信念。诗人认为，是汉中的金戈铁马战斗生活，使他“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历，天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”奠定了诗人在中国文学史上的重要地位。 吴玠、吴璘：抗金名将，先后于1130年10月、1132年冬、1133年11月与金军在和尚原、饶凤关、仙人关大战三次，击败金军。吴氏三代扼守汉中80多年，保卫了南宋半壁河山。 方孝儒：被称为“读书种子”、“明之学祖”的方孝儒，在明朝开国名臣宋濂精心雕琢和陶冶下，“进修之功，日有异而月不同”。在他任明建文帝“托孤”大臣之前，曾任汉中府学教授达七年之久。其间，他粗衣粝食，兢兢业业地教授诸生，“由是山南皆知向学”。对汉中的教育事业卓有贡献。因朝廷政治风云突变，方孝儒惨遭杀害，诛及十族。后人在汉中修建“方正学祠”，以作纪念。 王世镗：近代书法大家，原籍天津。中年客居汉中市莲花池畔。1924年，集韵语而成《稿诀集字》。汉中道尹阮贞豫邀汉上名流为之注释，刻石嵌于宝峰寺，遂有拓本流传。1932年，于右任见拓本，曾诧为古人书，爱不释手。后致电邀王赴南京，于先生尽出其所藏，世镗融会笔端，书作名动金陵，慕名者络绎不绝，于右任先生誉其为“古之张芝，今之索靖，三百年来，世无与并”。 张鲁：东汉末年农民大起义之时，在汉中张鲁的五斗米道活动，设义舍、建政权长达２４年，使汉中成为乱世之中安定和富庶的地方。 何挺颖（1905～1929）：字策庸，号科生，陕西南郑人。1915年入县立高等小学，1920年，考入汉中联立中学读书，参加过反帝爱国学生运动。1924年，来上海浦东中学学习，1925年初，考入上海大同大学，参加了“五卅”运动。后转入上海大学学习，期间加入中国***。1929年初，率部随毛泽东、朱德向赣南进军，转移途经吉潭村时遭敌袭击不幸牺牲。 杨育才(1926年～1999)：中国人民志愿军一级战斗英雄。1926年生，陕西勉县人。1953年7月，金城战役时任侦察排副排长，奉命率小分队奇袭白虎团，为金城反击战取得最后胜利作出了突出贡献。1953年10月13日，被授予“一级战斗英雄”称号。同年12月15日，朝鲜授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。 江隆基(1905年～1966年) ：陕西省西乡县人，著名教育家，兰州大学前任校长。中共八大代表，第一、三届全国人大代表，第一届全国政协委员，中国***第三届甘肃省委委员。 石门研究学者：石门研究学者从古至今一直延续。北魏郦道元、宋代欧阳修、赵明诚、洪适，明代杨慎，清代吴大征、王昶、阮元、毕沅、杨守敬、康有为、罗秀书等均有著录。近代出入汉中的书法家于右任、王世镗、高道天、文伯子等人，多次攀萝扪葛，赴石门瞻仰摩崖风采。自汉唐以来，出入于汉中的文学家、艺术家还有王远、沈锉期、岑参、元稹、李商隐、孙樵、晏袤、宋琬、王渔洋等等。
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