网上有关“撰写一篇短文介绍曾姓氏的由来”话题很是火热，小编也是针对撰写一篇短文介绍曾姓氏的由来寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号，夏、商、周三代以前，男子多称氏．女子多称姓，如孔子，于是姓，孔是氏，丘是名，因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘。
姓氏主要来自四个方面：
一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。
二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。
三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称"车丞相"。后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人，后屯迁居阳都，阳都本来有姓葛的，又搬去姓葛的，故姓葛的人多了，就用诸葛来区别称呼他们，从此就有了复姓诸葛。
由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成许多氏，一氏又繁衍更多的氏，所以姓氏都不是固定的，实际上姓氏合一或基本稳定，还是自汉朝以后的事。秦灭六国不久，汉又统一天下，做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡。至此．中国的姓氏才合二而一，或言姓，或言氏，或姓氏兼言。实际上皆以男氏代姓了。这就表明，以后的子孙，都是男姓血缘关系的繁衍，正如明代顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人，以氏为姓，黄帝以来之姓亡矣。""姓氏之称，自太史公始混而一"，姓氏便成为维系传统之纽带，团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们的传统美德，同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人，连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话，很难想象他会成为一个爱国主义者。
至今数百千年，迁徙到异地他乡华裔外籍人，现在他们还念念不忘他们的祖国、祖籍、祖先，常常来中国寻根拜祭，在他们的族谱上，还记载得清清楚楚，如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载："高祖皇帝之血统，严然存在之事，予实虽欲不感泣，岂可得耶，又想中华之国立，至汉以来；二千百四十余年，交待十三、四朝，今虽悠久。其间两国务有盛衰，然无不尽怀汉朝之盛时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地，于是刊本谱，同族其发欲为，其族谱之基，聊报高祖皇帝之余德也焉。"
据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位，实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹。
姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《周语》记载“我姬民出自天鼋”。由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语·晋剧）。古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
在古代氏族发展的过程中，又衍生出“氏”这个称号。传说，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独
曾姓的来历？
曾姓源出于姒姓，是以封地命名的姓氏。夏帝少康封小儿子曲烈于 （今山东苍山县西北）。 国历夏、商、周三代，公元前567年被莒国灭掉。太子巫逃往鲁国，“”字去掉“邑”旁，表示离开故城，称曾氏，曾巫的孙子曾点，字哲，是孔子贤弟子。曾哲的儿子曾参传孔子之学，被后世儒家奉为“宗圣”。望族居鲁郡（今山东滋县西12.5公里）。
凡曾姓均按统一世系排辈命名。曾氏御赐统一名派，来自曾参。曾参一生“尽传孔子之道”，世尊为“宗圣”。中华姓氏御赐统一名派，只有孔、孟、颜、曾四姓。
曾姓很早就是一个大姓，早在汉代就始有南迁到江西赣南，成为早期客家先民。南迁近2000年来的曾姓在赣南、闽西和粤东，发展成为客家大姓，衍播海内外。
据史书记载，曾姓主要名人有：曾巩，北宋著名文学家，是“唐宋八大家”之一。曾纪泽，清代著名的外交家，出生于客家聚居地湖南湘乡，曾国藩长子，1878年出使英法，1880年兼驻俄公使，次年为收回伊犁与俄国谈判，签署《中俄伊犁条约》，在英国订购铁甲军舰，帮建北洋海军。曾几，赣州人，以诗文知名，陆游最敬重的老师。曾懿，中国最早突破“三从四德”思想的女性，清末博学多才的妇女教育先驱者。她自幼好学，诗文、书画、烹饪无所不通，晚年受维新思想影响，遂集中精力撰述《女学篇》。
曾姓的来源和历史如下：
曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，曾姓主要由两大来源组成，即姒姓和姬姓。
曾氏立姓之后，一直活动在河南、山东。姒姓鄫子国灭后，太子曾巫逃奔鲁国，其子为鲁国季氏宰，五代孙曾参为孔子的学生，即大名鼎鼎的曾子。因此，山东地区是曾氏最早的发源地和发祥地。秦汉时期，曾姓向河北、陕西、湖南、江西等地迁移，尤其在江西地区繁衍昌盛。
曾姓历史名人：
曾国藩（1811-1872）：清末洋务派和湘军首领。原名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人，道光进士，曾任内阁学士、两江总督等职，后病死于南京。有《曾文正公全集》。
曾子：即曾参，春秋末期鲁国南武城（今山东费县）人，他是孔子的弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。
关于“撰写一篇短文介绍曾姓氏的由来”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[揭玉刚]投稿，不代表育友号立场，如若转载，请注明出处：https://jxydedu.cn/zsfx/202602-20939.html
评论列表（3条）
我是育友号的签约作者“揭玉刚”
本文概览：网上有关“撰写一篇短文介绍曾姓氏的由来”话题很是火热，小编也是针对撰写一篇短文介绍曾姓氏的由来寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助...
文章不错《撰写一篇短文介绍曾姓氏的由来》内容很有帮助