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在时光的倒影里，你能看见什么？在时间的长廊里，能留下些什么，让人们回望，让人们思索。上上个星期六，随小妹一家去榆次常家庄园游玩。她家小婉考完大学了，成绩还行，等待录取结果就是。那一年，陪父亲在省城检查身体，等待结果还须好几个小时，于是领父亲来常家庄园看看。谁知道，刚进庄园，第一个门是祠堂，进门后父亲就着石阶落座，说，走不动了。好说歹说，父亲终于没有再挪步，只好我去速度逛了一圈，后，弟弟也去速度逛了一圈，然后打道回到医院。想当然地以为父亲一定是对那些东西感兴趣的，谁知闹了一个索然无味。一说常家庄园，这个心结就又悉悉索索地晃动了。这次进了那个门还专门看了看父亲坐过的地方，如今呢，他在另一个世界上不知坐在哪里了。然而，他若知道常常在他身边陪伴，为他摆好餐具，扶他走到餐桌，吃完饭后还要为他接来簌口水的小婉儿，已经很有出息地考上大学了，他会多么开心。他的引以为傲的后代们，多少个博士、硕士，小婉也离外公的希望越来越近了。今天，带着些遗憾，带着些希冀，又一次来到了常家庄园。
这是常家庄园的堡门和堡门桥两旁的护堡河。从停车场上桥，桥两旁的的护城河南北横呈，桥的前面有一片宽阔的广场，在桥上向堡门望去，气宇轩昂的堡门，坚硬的石基在下，灰砖砌成，墩厚纯朴，门上的重檐歇山顶，正面八角上挑，远看曾深沉的暗色，有四只红灯笼在重檐的四角下挑起，映着淡淡的的天蓝，端庄典雅，令人肃肃而然。
常家人用150年，在北依太行山脉，南俯汾水谷地，起源于上古榆罔榆州国的榆次之西不到十公里处，建成了榆次东阳镇车辋村常氏家族宅院建筑群。始建于乾嘉年间，后多次修缮，占地60万平方米，有房屋4000余间，楼房50余座，小园林13座。建筑占原车辋村的一半。1947年，因战争被毁多处。
现开放的为原常家庄园遗存的半条衔，共计12万平方米，其中宅院4公顷，园林8公顷，附属房室3公顷，形成一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院的格局，是中国最大的庄园式建筑群。其布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。街道北侧是庄园的宅院建设群，临街一字排开。宅院区之北是园林区，包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带，各个宅院彼此紧靠，具与园林互通。“临街门户依次开，堡门关闭如一堂。”
? 山西的政策是除节假日免门票，常家庄园门票80元。今天是星期六，排队测试了体温后才可买门票，排队的人还挺多。这是堡门内的街道，开放的只是道路北端的祠堂、园林和宅院。
进入堡门后的第一座院落是常家祠堂，门外左右耸立着带着双斗的旗杆，只有进士及第的人家才能配置这样的旗杆。如果只是出了举人，只能配无斗的旗杆。我们小时候听人说某某院叫旗杆院，甚至有的人家早早准备好旗杆，一但中举，即可及时立起来。《白鹿原》上的鹿家，勺勺客起家，几辈人都盼着家中能出人才，准备好铳子，一但中举，一定要在祖宗的坟头放三声铳子。农业文明的社会，耕读传家，耕是根本，读才是人生追求的理想境界。富可敌国的晋商，一样以“读”为荣，读圣贤书，修齐治平，是几千年不变的信仰。旗杆顶天立地，是家族的无限荣光，也是这个家族，这个人得到社会的认可，有能力进入社会的上层，有服务社会的能力水平的标志。常家祠堂，横跨25米，纵长100米，总面积2500平方米。整个建筑南北中轴，东西对称，三门四进。主要建筑设施有供奉祖宗牌位的正厅、配厅、配房、戏台等，是中国北方最大的私家祠堂。《常家祠堂》扁额左面的扁额《乐善好施》是山西巡抚曾国荃所提；右面的扁额也是另一任山西巡抚所提。
常家的排辈图已经排在第二十一辈。祖上从太谷移动车辋村，世代务农，到第七代，开始走西口经商。从此逐渐成为晋商翅楚，常家庄园也是常家经商后积累了大量财富开始修建的。到九世培养出了监生，之后，人才渐丰，到十二世始有举人，到十四世达到鼎盛，举人八名（虽然有四名举人是大学毕业奖励得之），进士一名。是的，此时的中国，似可听到公车上书的呼喊，封建社会已经由鼎盛向没落转化。世界的格局开始变化，西方的工业革命已经在改变西方，并改变世界。中国已经开始受到外强的侵略和掠夺。
这些清朝的建筑，富丽堂皇的砖雕、木雕、石刻，无不显示着农业文明的几千年累积与传承的辉煌成就。门当户对的故事，砖雕的意义，甚至于窗户的各式各样，每一个细微之处，都有艺术的极致之美，都有一层吉祥的象征，都有内心深处的企盼，那是农业文明的内敛与含蓄；那是走出乡村，把商业板图扩展到世界各地之后，思想的辽阔和无限的憧憬。
常家庄园，开放的12万平方米，其中有8万平方米的园林。登上木结构的观稼阁，可以观园内风光，水榭亭台，琳琅满目；亦可以观“稼”，庄稼夏天麦子金黄，秋天高粮红遍。庄园是家，庄园亦是天下。静园及狮园、遐园两个园中园，时而杏林清风，时儿狮群谐趣。有一较大的“昭馀”湖，令人浮想联翩，这不就是“昭馀祁泽薮”的“昭馀”，此湖不古，尚有大禹治水，“打开灵石口，困出晋阳湖”的痕迹。
这个砖雕掩壁，可是不一般。无人能识得其中真意，一说是“常”字万态，一说是藏宝图。等着你哦，或可以解开其中的秘密。
这是万里茶道上的“没奈何”。不信你试试，看看能否挪得动这银冬瓜。这是晋商当年对付响马最“笨”亦是最聪明的办法。茶叶换来大批的的金银通过马车运回山西，大漠孤烟，长河落日，觊觎真金白银的“人”不在少数，却面对银冬瓜，只能“没奈何”，乘兴而来 ，败兴而归。可见任何事情，只要做到足够强大，方可立于不败之地。
这是马灯，这就是当年照亮晋商的路的物件吗？斑驳的锈蚀，蒙尘的玻璃，突然让人生出些些的痛惜。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”当年晋商浩浩荡荡的队伍，创造了明清时期晋商的传奇故事，在榆次、在祁太，书写了晋商的创新和辉煌。也在归化城留下三晋商人客死异乡的三万多人的集体坟地，伟大的事业背后是不为人知的艰辛。这些伟大的商人们，建起了一座座属于自己的大院、庄园，就像一座座历史的丰碑。
“游山西，就是读历史。”是的，不论是战争的残酷性，还是社会变革的历史原因，晋中大地上，“大院”尚在，“商”已无踪。“无为有时有还无”，晋商的精神是永恒的，文明的传承是骨子里的。
从九点开始进入常家庄园，开始有导游领着讲着，后来自己去看，太多太多的精典，一处砖雕，一个门楼，一扇窗户，一对楹联，一双门当，一处碑刻……都让人挪不动脚步，文化的韵味太深太美，岁月的无情遮挡不住古人的才情。不反对修旧如旧，但还是真心希望看到真正的古典，原汁原味的古朴风貌。兴致勃勃地转，看，拍摄，品味，于十二点依依不舍地一步三回头走出了堡门。
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