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常闻“这人文化高，那人没文化。”到底什么是“文化”呢？
“文”是指人类的智慧、道德、修养和人格。在欲望与愚痴的黑暗中，“文”就如太阳一样明亮，光照大千，所以称“文明”。
“化”则是转化、同化与影响的意思。所以“文化”的本意是指一个有道德和智慧的个体或团体，会像火炬，照亮周围；会像春风，遍覆万物；会如天堂之音，所及之处无不感染；会如菩萨甘露，所触之苦无不解脱……
所以，文化大不同于知识！满腹知识的博士为什么会跳楼？因为太没文化！
一切的个人烦恼、痛苦、灾难和一切的社会问题，皆是因为没文化！只要有“文”，一切麻烦就能自然转“化”！
知识等于文化？还是知识不等于文化？
一个有文化的人，你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，而是富有激情、情怀，对这个世界充满了爱和诗意的眼光。
知识的丰富，有利于文化的提升，前提是需要具备良知。
目前，我们从中小学到大学的教育，更多的是在教知识、技术、专业，唯独缺少文化。我们培养了很多精致的利己主义者，很多高学历的野蛮人，他们是冷冰冰的。
知识不成体系时，它只是无用的碎片
有句很有名的话：知识就是力量。中国人耳熟能详，而且对它很是认同。
从历史上看，1840年以后，中国面对西方的科学技术，不堪一击，于是得出一个结论：落后就要挨打。这个落后，就是指科学技术的落后。
从现实上看，如果今天我们不能用知识很好地答出一份标准化试卷，可能就读不了好大学、好专业，找不到好工作，以更好地满足自己物质的欲望。
无论从历史经验还是现实压力，我们都知道知识太重要了。但是我今天要对大家讲的是，尽管知识确实重要，但知识也有局限性。
首先，知识是无限的。什么叫知识？知识是对这个世界所有事实的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲剧的是人生是有限的。
庄子就说过：“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”世界是无限的，我们的生命是有限的，用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识，那我们的人生就会废掉。
在知识之外有一种更重要的东西
《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》，在座的都读过。两个小孩辩论说，太阳早晨离我们近，还是中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的太阳比中午大；说中午近是因为中午的太阳比早晨热。
孔子活得真有压力，他几乎是那时候的“谷歌”和“百度”，大家有什么问题都跑去问他。两个小儿问孔子，但孔子没法判断。于是作者就借小孩的口吻讽刺孔子：“谁说你知识多？”作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
这个思路显然是错误的。在人生知识的考场上，谁能站到最后？我今天跟大家打个赌，我可以出一套100分的知识类题目，每道都有标准答案，但我能让在座所有人都得零分。反过来，你们也可以给我出100分的知识类题目，让我一分都得不到。
比如，复旦大学自主招生出过一道题，老师对学生提一个要求：“你现在问我一个问题，必须满足两个条件，第一是要我回答不出来，第二是你必须要有标准答案。”
很多人说这个题目太雷人了，可我就觉得出得很好。因为它告诉我们，在知识的考场上，没有人可以站到最后。有一个聪明的学生马上问：“老师，你知道我祖父的名字吗？”
我也可以按照这个思路给大家出题，不需要费劲，就能让大家都得零分。你们知道我祖父的名字吗？知道我祖母的名字吗？知道我祖父的二大爷的名字吗？在座的谁能答出来，今晚我请客。可见，知识可以把任何一个人打倒。
如果要算知识的总量，我相信今天在座的人，你们的知识总量都超过孔子。比如说，我可以出计算机、物理、英语、数学之类的题目，孔子肯定答不过你们。
但我们就比孔子的境界高吗？这就要思考另一个问题了：决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西。
孔子自己早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”我有知识吗？不，没有。苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。”
他们说这些不是谦虚，只不过说出了一种真相。面对世界的无限，我们短暂生命里的知识可以忽略不计。所以，我们应该允许自己的无知，也应该宽容别人的无知。
有的知识对你的人生，一分都没加，又何必耗费精力和时间呢？
我们的生命本来就不可能占有无限的知识。更可悲的是，无聊的知识会让人生变得无聊，琐碎的知识会让人格变得琐碎，甚至猥琐。
没有知识可以被宽容
没有良知不可以被宽容
一个人在知识的试卷上可以犯错，甚至不止一次犯错，一辈子犯错，我们到老了都是无知的。但是在良知问题上，可能犯一次错，我们就万劫不复了。
所以，比事实判断更重要的是价值判断。事实判断，我们做不到什么都懂，但是做人要有良知，要有价值判断力，这一点还是应该尽量做到的。
知识就是力量，但我要告诉大家，良知才是方向。我们常常说落后就要挨打，我还要告诉大家，野蛮也会招打。
有知识为什么不等于有文化呢？
文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。 文化,就词的释意来说,文就是“记录,表达和评述”,化就是“分析、理解和包容”。文化的特点是:有历史,有内容,有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。 而知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。但知识的价值判断标准在于实用性，以能否让人类创造新物质，得到力量和权力等为考量。所以知识不等于文化。
有知识不等于有文化。
因为文化是对知识的运用与创造，是一种新成就，也是一种新成果。而知识不过是过去、历史、前人的、已经死亡的“文化”。脑袋里装满了几箩筐前人的、书本的、教条的知识，既不会运用，更不能创造，那就会出现知识越多力量越小的情形。
有知识不等于有智慧。
智慧是对知识的此在的、灵活的、机变的运用。知识讲究放之四海而皆准，智慧强调因地制宜，因时制宜，因人制宜。
同样，知识精英不等于文化精英。
毫无疑问，刘邦、朱元璋之流都不是什么知识精英，但谁敢否认他们是有能力、有智慧的人物，而且是特大号人物！
关于“有知识不一定就有文化”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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